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澳门金沙官网:在玉器中则没有这种现象

时间:2021/2/1 12:08:16   作者:   来源:   阅读:59   评论:0
内容摘要:二里头文化玉的造型突破了红山文化和良渚文化玉的传统。在使用功能上,红山文化、良渚文化玉以祭祀天地、祭祀神灵、祭祀祖先为主线。主持各种祭祀活动的祭司、贵族或国王死后用玉器陪葬,成为墓主生前较高或最高的社会等级、地位和地位的象征。二里头文化玉器中的亚章、越、气、桂、革、孔刀在现实社会中主要作为礼仪工具使用,起到突出墓主生前...
二里头文化玉的造型突破了红山文化和良渚文化玉的传统。在使用功能上,红山文化、良渚文化玉以祭祀天地、祭祀神灵、祭祀祖先为主线。主持各种祭祀活动的祭司、贵族或国王死后用玉器陪葬,成为墓主生前较高或最高的社会等级、地位和地位的象征。二里头文化玉器中的亚章、越、气、桂、革、孔刀在现实社会中主要作为礼仪工具使用,起到突出墓主生前的社会等级、地位和身份的作用。

刘国祥指出,二里头文化玉器的造型主要吸收了黄河下游新石器时代玉器文化的元素,并没有明显继承红山文化和良渚文化的玉器文化传统。这里需要说明的是,商代晚期殷墟富浩墓出土的755件玉器中,有大量的红山文化和良渚文化的玉文化元素。甚至还有典型的红山文化和二里头文化。在玉器中则没有这种现象,“这一点对于探索二里头文化或夏文化的源头具有重要的启发意义”。

红山文化和良渚文化缺乏大型玉器雕刻和使用的传统。二里头文化以世茂文化为基础,开创了中国玉器文化史上大型玉器雕刻与使用的新时代。以雅章为代表,传播并影响了西南地区三星堆文化和金沙文化玉石。从玉器的原材料来看,二里头文化的大型玉器所用的玉材料不是透闪石玉器。以玉岐玉为例,南洋玉可能已经被开发和使用过。青石龙身柄、面器所用玉均为透闪石玉,玉质较好,尤其引人注目。然而,二里头文化中使用的透闪石玉石来自何处,还有待进一步探索。结合近年在甘肃马宗山和寒峡玉矿的发现,二里头文化中使用的透闪石玉石很可能来自西北地区。


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